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第40章 深藏巴国的秘密(8)

第40章 深藏巴国的秘密(8)

“好像会过了有莘不破,胜负未知。大哥不必担心,在整个大西南,小隽的功力自保绰绰有余。”

“唉,我活了一甲子,到头来最担心的仍是这对儿女。咱们看看阿秀去,今晨她的心疼病又犯了。”

桑谷秀抱着九尾灵狐,吃力地爬起来,便要呼唤侍女,到父亲那里去求援。突然想到:“若木哥哥和江离他们一定是出了什么事情了,否则江离的这头从不醒觉的灵狐不会一反常态,但父亲会相信吗?就凭这不会说话的九尾灵狐和这片桑皮。”

她扶住小桑树,思前想后,踌躇难决:“若木哥哥那么骄傲的人,却遣来九尾灵狐报讯,前方一定是危险异常,如果父亲不全力救援,只派出一些属下,根本于事无补。可我如何才能让父亲相信我,如何才能让他尽力去救援若木哥哥他们?”

她微微喘息着,心口一疼:“我为什么要这么羸弱,这么没用?枉自继承了巴国一族的血脉!如果我自己有强大的力量,不就能亲自去帮若木哥哥的忙了吗……啊,亲自,对了,父亲不一定会全力去救若木哥哥,但一定会全力来救我!只要让父亲以为我身处险境,他一定会尽力寻来。只要我先行一步找到若木哥哥,和他同处危险,父亲一定会全力来援!事后父亲和叔父纵然责怪于我,但为了若木哥哥,这些又有什么所谓!”一想起能和心上人共患难,桑谷秀心中一阵酸苦一阵甜蜜。

她抚摸着九尾灵狐,手掌中粘下几根毛发,用扶桑的枯皮压在小扶桑树底下,搂着九尾灵狐,一步步向园外走去。

突然,一个声音在她脑中响起:“你这样子,走到几时?”

“谁!谁在说话?”

“我,在你怀里。”

桑谷秀低头看了看九尾灵狐,它并没有说话,但两只眼睛却在看着她,同时桑谷秀脑中也传来那个声音:“没错,就是我。你这个走法,去到毒火雀池,什么事都耽误了。”

桑谷秀是一国公主,巴国千年血脉,对灵狐通灵也不觉十分奇怪,心中担心的却是若木:“毒火雀池?他到那里去干什么?还有,他、他们到底怎么了?遇到什么危险了?”

“我也不是很清楚,当时情况很混乱。我只在危乱中收到主人‘求援’的讯息。别问了,我们快去。”

“嗯。可我……”

“和我合体吧。你用天蚕丝吸收了我的灵力,应该可以让你的体力在短期内振作起来。”

桑谷秀犹豫了一会,终于点了点头。灵狐眼睛眨了眨,难以掩抑地露出一丝喜色。

“它为什么这么高兴?”桑谷秀想,“大概是因为找到援手了吧。”当下凝聚心神,闭了慧眼,吐出根根蚕丝。那蚕丝不比寻常蚕丝:赤如火,橙如果,黄如菊,绿如水,青如山,蓝如藻,紫如芝——七色盘成一丝,化做一缕无色的天蚕丝,千丝万缕,把蜷曲起来的九尾灵狐给裹住了。

桑谷秀吐出一口灵气,那丝球不断盘旋起来,越变越小,待丝球化做手掌一握大小,桑谷秀将它往胸腹之间一按,丝球便毫无阻碍地融了进去。片刻间,桑谷秀便觉身轻体健。而灵狐的妖气经过天蚕丝球的过滤,也变得微乎其微。

这样融妖入体,强借妖力,于身体无益,但桑谷秀一想到若木,什么都顾不得了。

“阿秀,阿秀……”桑鏖望找遍整个小扶桑,越找越是担忧,越是担忧,心神越乱。

“大哥,你看!”桑季掌中托着一块桑皮和几根狐毛。

“什么东西?”

“在小扶桑树底下找到的,是江离那九尾灵狐落下的毛发,当初我对他这头宠兽颇感怀疑,因此对它的气息留了心。”

“江离?就是有穷商队那太一宗小子?但这桑皮,却残留着若木的气息。他们师兄弟俩带走阿秀,到底要干什么?”

“只怕是不怀好意!否则若木与我们数十年交情,何至于一声不吭地把人偷偷带走。”

兄弟俩对望了一眼,同时想起了一件极可怕的事情:天蚕护体,火雀驱邪——这是能够同时拯救有莘羖妻子肉体与灵魂的唯一法门。但要取得最纯净的天蚕丝,必须将一个巴国嫡系王族抽丝剥茧!

桑季急道:“大哥,事不宜迟,虽然不知道他们是否真的要对阿秀做那惨事,但我们得快!阿秀的身体经不起折腾!”

桑鏖望望着南方,眼神空洞。

“大哥!”

桑鏖望双手猛地握紧,指节格格作响,痛声道:“川外人……有莘羖,我们是数十年的交情啊……”

府邸之外,一只幻蝶掠过,风声萧萧,那是山雨欲来的征兆么?桑鏖望仰天长啸,声如虎啸龙吟……

备注一

1、甘:古地名,今天的河南洛阳西南。

2、有扈氏:古部落名,曾企图挑战夏的霸权,被夏所灭。

3、有莘氏:古部落名,现今山东曲阜一带。4、空桑城:现在的山东曲阜。空桑是传说中的山名,据《山海经·东山经》记载:“东次二山之首曰空桑之山,北临食水。”空桑城依空桑山建成。

5、有穷国:有穷氏所建的国家,现今山东半岛。有穷氏是夏朝东夷族中一个善射的部族。后羿是他们的首领。

6、方伯:“伯”同“霸”,夏商时期诸侯中的领袖。

7、:《山海经》中只有一只脚一只手的人头兽身怪兽。据《山海经·西山经》中记载“其状人面兽身,一足一手,其音如钦”。

8、迷榖:《山海经》中类似于指南针的植物,人佩戴就不会迷路。《山海经·南山经》记载:“有木焉,其状如榖而黑理,其华四照,其名曰迷榖,佩之不迷。”

9、橐鸟:《山海经》中一种长着人脸,只有一只脚的怪鸟,人吃了它的肉就不害怕打雷。据《山海经·西山经》记载:“有鸟焉,其状如枭,人面而一足,曰橐,冬见夏蛰,服之不畏雷。”

10、九尾狐:《山海经》中的吃人怪兽,吃了它的肉就不受迷惑。据《山海经·南山经》记载:“有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”

11、阿衡:商代官名,辅佐国君的官。

12、:《山海经》中的牛兽。据《山海经·西山经》中记载:“有兽焉,其状如牛,而苍黑大目,其名曰。”

13、羿:箭神后羿,“羿”是名但“后”不是姓,后羿属有穷氏部落。中古时期“后”是王的妻子,但在上古“后”就是“王”,“后羿”就是“羿王”的意思。后羿在夏朝太康王时期一度篡夺了夏朝的政权,但没多久就被反叛的部下杀死,他的后人有一支逃回东方,以羿为姓,羿之斯就是他们的后人。

14、青丘国:《山海经》中的古国,盛产九尾狐,这里的人十分尊敬狐狸,很多狐狸都跑到这里修道,就是现在的江苏连云港,也有说就是现今的日本。

15、猛豹:《山海经》中长着象鼻子的怪兽。据《山海经·西山经》记载:“丹水出焉,北流注于渭。兽多猛豹,鸟多尸鸠。”

16、狰兽:《山海经》中长着五条尾巴的怪兽。据《山海经·西山经》记载:“有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰”。

17、三天子鄣山:《山海经》中的古山,就是我们现今的旅游胜地江西庐山。

18、窫窳:《山海经》中的一种长着龙头的吃人怪兽。据《山海经·海内经》记载:“有窫窳,龙首,是食人。”

19、驳:《山海经》中的怪兽,形状像普通的马,却长着白色的身体和黑色的尾巴,头顶有一只角,牙齿和爪子像老虎的一样锋利,发出的声音如击鼓的声音。据《山海经·西山经》记载:“其状如马,而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓。”

20、人面:《山海经》中的怪兽,形状像一般的猫头鹰,长着人面、猴身和狗尾巴,它在哪里出现哪里就会有大旱。据《山海经·西山经》记载:“有鸟焉,其状如而人面,身犬尾,其名自号也,见则其邑大旱。”

21、人鱼:《山海经》中的怪鱼,像鱼却长人头,有四只脚,叫声如婴儿不停啼哭,也就是现今的娃娃鱼。据《山海经·北山经》记载:“决决之水出焉,而东流注于河。其中多人鱼,其状如鱼,四足,其音如婴儿,食之无痴疾。”

22、服常:《山海经》中的奇怪植物,树上长着三头人。据《海外西经》记载:“服常树,其上有三头人,伺琅玕树。”

23、狌狌:《山海经》中的长着白耳、会直立行走的一种怪兽,吃了它的肉走路奇快。据《山海经·南山经》记载:“有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之差善走。”

24、黄雚:《山海经》中的一种植物,用它来洗澡,可以治皮肤病。据《山海经·西山经》记载:“有草焉,其名曰黄雚,其状如樗,其叶如麻,白华而赤实,其状如赭,浴之已疥,又可以已胕。”

25、数斯:《山海经》中身子像鹰,长着人脚的怪兽,吃了它的肉可以治癫痫。据《山海经·西山经》记载:“有鸟焉,其状如鸱而人足,名曰数斯,食之已瘿。

26、钦原界线:钦原,《山海经》中的一种鸟,样子像蜂,但是和鸳鸯一样大,能蛰死鸟兽。据《山海经·西山经》记载:“有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原。”钦原界线是大荒原上由钦原鸟组成的分开人兽的界线。

27、寿华城:《山海经》中的古地名,在现今的昆仑山东面。据《山海经·海外南经》记载:“羿与凿齿战于寿华之野,羿射杀之。在昆仑墟东。”据记载,凿齿,是一种人形兽,长着三尺长的牙,一手持戈,一手拿盾,他和后羿在寿华大战,被后羿射死。

28、葛国:夏代封国之一,首都在现今河南省商丘市附近,《山海经·中山经》记载的“葛山”就在它境内。

29、昆吾:《山海经》中的古国,在现今河南濮阳西南。国民善于制造陶器和铸造铜器,夏启曾命人在那里铸鼎,后来被商汤所灭。《山海经·中山经》记载:“又西二百里曰昆吾之山,其上多赤铜。”昆吾山在昆吾国境内。

30、彘:《山海经》中像老虎却长着牛尾巴的吃人怪兽,它的叫声像狗。据《山海经·南山经》记载:“有兽焉,其状如虎而牛尾,其音如吠(fèi)犬,其名曰彘,是食人。”

31、伊尹:商初大臣,被商王成汤委以国政,助汤灭夏,生于伊洛流域古有莘国的空桑涧,也就是现在的河南省洛阳市嵩县莘乐沟。在中国烹饪文化史上,伊尹占有重要地位,被尊为“烹调之圣”、“烹饪始祖”和“厨圣”。

32、算筹:中国古代用来记数、列式和进行各种数与式演算的一种工具。出现时间已无从可考,但在春秋时期使用已经十分普遍。

(本章完)